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家风美文
岂曰无衣,与子同裳
    发布时间:2020-02-14 浏览量:19856次

文字:大柠 

  有一本书,我每每读之,都觉唇齿留香。

  这就是《诗经》,文字有种未经雕琢的古朴之美。

  我有位友人说,《诗经》是一枚月亮,透过古老岁月,发出清雅的光。

  素来,《诗经》里的话,用来形容美人,用来告白心上人,用来表达相思,都那么恰当妥帖。


  比如

  “关关雎鸠,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。”

  比如

  “蒹葭苍苍,白露为霜。

  所谓伊人,在水一方。”

  可以用来向心上人表达爱意,在美好的意境烘托下,那份爱有一种雅致的朦胧,如同初恋。

  比如

  “手如柔荑,肤如凝脂。

  领如蝤蛴,齿如瓠犀。

  螓首蛾眉,

  巧笑倩兮,美目盼兮”

  寥寥几笔,便勾勒出一个浅笑嫣然、秋波流转的美人,倾城容颜动人心魄。

  比如

  “死生契阔,与子成说。

  执子之手,与子偕老。”

  写下两千多年来,相爱之人最朴素的恒久心愿——


  一生一世一双人。

  但是我没想到,这次再见《诗经》里的句子,是在日本给湖北的捐赠物资上——

  “岂曰无衣,与子同裳。”

  出自《诗经·秦风》。

  这两句话的意思是:谁说没有战衣?与君同穿裳衣。

  诗的物资箱子里,装着一线工作人员的防护服。

  疫情当前,病毒肆虐,雪中送炭的防护服箱子上写的“岂曰无衣,与子同裳”是多么令人为之动容!


  不由想起上次有个日本捐赠物资箱子上的另一句诗:

  “山川异域,风月同天。”

  这句话出自唐朝时期日本长屋王的一首诗《绣袈裟衣》。

  长屋王非常喜欢唐朝的文化和佛教,制造了一千件袈裟,派人送给唐朝的僧人们。这些袈裟上绣着四句话:“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。”



  高僧鉴真为此深受感动,东渡日本传播佛法。

  不料,一千多年以后,“山川异域,风月同天”以另一种方式出现在我们面前,再次打动了我们。

  病毒无情,人间有爱。

  愿疫情早日过去,还我们一片可以放心呼吸的天空。