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家风祠堂
一座简陋的祠堂 来历却让人惊奇!三国名将周瑜后人出现在湖南?
    发布时间:2020-07-24 浏览量:37328次

  

走在中华大地,你经常在旅游的过程中看到一些祠堂。祠堂对于古代时中国人有着极其重要的作用,祠堂属于儒家思想下的产物,在中国古代儒家伦理中,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓氏的一个家族或者几个家族,建立祠堂是为了祭祀祖先或先贤所用。

  

当然它的功效还不仅于此,各房子孙平时有婚、丧、寿、喜等事情也会用到祠堂作为聚会场所,此外族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为商议场所。今天我将用镜头带领大家走进邵阳一处周姓私家祠堂,聊聊周家的那些事。

  

湖南邵阳,是湖南省下辖地级市,古称“宝庆”,邵阳历史悠久,名传潇湘。境内早在商代即有臣民入居,西汉初置县,历经昭陵、邵陵、邵阳、敏州、邵州、宝庆,最后定名为邵阳,至今已有2500多年。

  

位于邵阳市新邵县温泉村的“周家大院”也称为“周家祠堂”周家祠堂坐北朝南,前后院落共分五进,周家祠堂由槽门、前厅、中厅、后厅、后堂组成,总进深约50米。该院落始建于北宋晚期,距今已有一千多年的历史,走入院中,一座石碑屹立其中。

  

它是著名学者周玉柳先生在《周家大院记》中的撰文,碑文记载道“北宋徽宗宣和年间,朝议大夫肇忠公命五子迁新化逢石立基…四子受楚公落担石城,垦地开荒,择地修屋,始建周家大院…受楚为周瑜后代,其上数代皆为朝廷命官,与理学始祖周敦颐为五服内宗亲,楚蜀八大房合谱,统称‘濂溪派’,所居为‘濂溪第’”。

  

由此可见,这座“周家祠堂”是三国周瑜之后所建。周氏家族崇尚耕读、讲究忠厚、注重节操、明大理、存大义、人才辈出,清道光皇帝御赐金匾“节媲松筠”,今仍悬挂在院内堂屋的内槽门上方光前裕后。

  

那么周姓人是如何来到这里的呢?周姓最初出现在周文王姬昌,作为黄帝的后代,后面稷姓姬,据考证这是周族的始祖。公元前256年周被秦国所灭后,其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。周姓随着历史的更迭,伴随着几次迁徙。

  

但最大的一次是在隋唐前后,唐末五代时期战事频起,“军阀”之间的战乱持续了几十年,特别是北宋末年金兵南下与南宋末年蒙古兵南下,逼使河南、山东一带的中原周姓大量南迁,他们逐渐在湖南、浙江、福建、广东等地重新定居。

  

这才有了我们看到的周家大院,但为什么他的后人流落至此至今还是个谜。

  

目前的周家大院早已褪去原有的喧嚣,只有静静的等待有缘人的解读。原来居住在周家大院里面的住户也纷纷搬出,让祠堂露出了本来的容貌。


编辑:汤霜